{"id":2053,"date":"2009-03-02T16:38:13","date_gmt":"2009-03-02T16:38:13","guid":{"rendered":"http:\/\/poesiamas.net\/blog\/?p=2053"},"modified":"2015-03-14T00:51:21","modified_gmt":"2015-03-14T00:51:21","slug":"venecia-y-la-magia-thomas-mann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/2009\/03\/02\/venecia-y-la-magia-thomas-mann\/","title":{"rendered":"Venecia y la magia: Thomas Mann"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2009\/03\/muerte-en-venecia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-2055\" style=\"margin: 5px;\" title=\"muerte-en-venecia\" src=\"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2009\/03\/muerte-en-venecia.jpg\" alt=\"muerte-en-venecia\" width=\"220\" height=\"356\" \/><\/a>He rele\u00eddo el tomo  que contiene las dos maravillosas historias de Thomas Mann <em>La muerte en Venecia<\/em> y <em>Mario y el mago<\/em>. \u00bfCu\u00e1ntas historias nos dejan esa conciencia de encontrarnos ante algo que nos produce extra\u00f1eza, empat\u00eda? Ambas, a su modo, lo consiguen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la maravillosa <em>La muerte en Venecia<\/em>, a la que sit\u00fao por calidad est\u00e9tica por encima de <em><em>Los Buddenbrook, <\/em><\/em>Aschembach mantiene una lucha: se niega a perder la concepci\u00f3n de clasicismo como un canon art\u00edstico universal. Es conocido que la novela est\u00e1 basada en negaciones y degradaciones de mitos establecidos. Deseo, muerte y juventud planean sobre la novela como pilares centrales de la historia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antes, durante y despu\u00e9s de 1912, poco antes de estallar la Primera Guerra Mundial, Alemania pasaba por una \u00e9poca conflictiva y agresiva. No es de extra\u00f1ar que la sociedad de ese entonces buscara la redenci\u00f3n en la \u00e9poca cl\u00e1sica, viajando hacia el sur, a Italia. Satiriza, entonces, la b\u00fasqueda de los ideales cl\u00e1sicos y, adem\u00e1s, expone una fuerte cr\u00edtica a la sociedad decadente de su \u00e9poca, carente de valores y de humanidad. Pero, si critica tanto a la sociedad presente como a la anterior, censurando a una por mercantil y utilitaria y a la otra por obsoleta y a\u00f1eja, \u00bfqu\u00e9 esperanzas quedan para la humanidad? Mann lo resuelve con una frase rotunda en la novela:  &#8220;El arte es una esperanza&#8221;.<!--more--><\/p>\n<p><script type=\"text\/javascript\"><!--\ngoogle_ad_client = \"pub-8129239002981358\";\n\/* 336x280, creado 3\/11\/08 *\/\ngoogle_ad_slot = \"7958439179\";\ngoogle_ad_width = 336;\ngoogle_ad_height = 280;\n\/\/ --><\/script><br \/>\n<script src=\"http:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/show_ads.js\" type=\"text\/javascript\"><\/script><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El tratamiento de la muerte es otro de los pilares de la historia. Aschenbach llega a Venecia persiguiendo la belleza idealizada, encontrando una ciudad enferma y decadente. Tadzio, un adolescente de 14 a\u00f1os, bello, joven y aparentemente perfecto, lo encanta por su extrema belleza. Pero Tadzio tiene un peque\u00f1o defecto: es tan d\u00e9bil y enfermizo que Aschenbach asegura que \u201cno llegar\u00e1 a viejo\u201d. La belleza, por tanto, es ef\u00edmera. Pero tambi\u00e9n encontramos el trasunto de la muerte -Aschenbach pasa por una vejez &#8220;delicada&#8221;- en la b\u00fasqueda de ese pasado, ya muerto, y por tanto inservible. Aschenbach protagoniza un pretexto fant\u00e1stico para Mann de explicar el contexto de su \u00e9poca con una historia que, a\u00fan con su comienzo algo barroco, nos muestra un estado de genialidad y plenitud del escritor alem\u00e1n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Mario y el mago<\/em>, si me apuran, es m\u00e1s intimista. El mago, malvado hipnotizador, sugestiona a Mario en su actuaci\u00f3n y a todos en general. El mago, as\u00ed, se convierte en un paradigma del malvado, el tirano, que a\u00fan con todo es capaz de subyugar a su auditorio -\u00bfHitler?-. Cipola -el mago- encarna el misterio de las fuerzas ocultas en el hombre, mostr\u00e1ndolo como un ser deforme tanto en su interior como en su exterior. Un relato de la Italia fascista, en\u00e9rgico y preciso, con una pretensi\u00f3n final, si se quiere, menor que <em>La muerte en Venecia<\/em>, pero dotada de ese encanto de los cuentos inmortales de Ch\u00e9jov o Quiroga. Una preciosa met\u00e1fora sobre la libertad y la fuerza de la voluntad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En definitiva, dos muestras del quiz\u00e1s \u00faltimo gran escritor en lengua alemana. Una nota curiosa: en las listas sobre las mejores novelas de la historia, <em>Los Buddenbrook<em> <\/em><\/em>suele estar situada entre las 100 mejores, por lo general en los puestos m\u00e1s bajos. No entiendo c\u00f3mo pueden preferirla a <em>La monta\u00f1a M\u00e1gica<\/em> o <em>La muerte en Venecia<\/em>, dos historias superiores est\u00e9ticamente y como demostraci\u00f3n de grandeza literaria. Por m\u00e1s que <em>Los Buddenbrook<\/em> sea un retrato acertado de la burgues\u00eda alemana, creo que es una obra maravillosa pero por debajo de las anteriores, as\u00ed como <em>Othelo<\/em> y <em>Noche de Reyes <\/em>son obras maestras pero est\u00e1n por debajo de <em>Hamlet<\/em> y <em>El rey Lear<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">[email_link]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He rele\u00eddo el tomo que contiene las dos maravillosas historias de Thomas Mann La muerte en Venecia y Mario y el mago. \u00bfCu\u00e1ntas historias nos dejan esa conciencia de encontrarnos ante algo que nos produce extra\u00f1eza, empat\u00eda? Ambas, a su modo, lo consiguen. 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