{"id":5176,"date":"2010-01-24T00:36:45","date_gmt":"2010-01-24T00:36:45","guid":{"rendered":"http:\/\/poesiamas.net\/blog\/?p=5176"},"modified":"2010-01-24T00:36:45","modified_gmt":"2010-01-24T00:36:45","slug":"de-paro-catarsis-y-misereres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/2010\/01\/24\/de-paro-catarsis-y-misereres\/","title":{"rendered":"De paro, catarsis y misereres"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Imagen: Fraile Franciscano. Rubens.<\/strong><\/span><\/p>\n

La vida es una onda oscilante cuyos picos son las catarsis.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1s en paro -que no parado-? Te voy a contar una historia. Lo peor que te puede pasar es que te duermas; y nadie muri\u00f3 jam\u00e1s de un sue\u00f1o reparador.<\/p>\n

El camino de la frustraci\u00f3n es una tortura. Un bosque de espinos color sepia. Un coro de frailes\u00a0 detr\u00e1s nuestro, de rostros negros y de h\u00e1bitos deshilachados y mugrientos, cantando un miserere l\u00fagubre. Las jornadas caen interminables y, cada amanecer, tus ojos se despiertan hinchados y el cuerpo es recorrido por una onda de energ\u00eda negativa que hace que arrastres los pies.<\/p>\n

En el camino, tropiezas. Y te maldices y te culpas de no haber visto ese tronco desgajado. \u00a1C\u00f3mo vas a verlo, con ese rostro fatigado, el gusto inapetente, y con el pensamiento perdido en el miserere angustioso!<\/p>\n

As\u00ed puede encontrarse alguien en paro -que no un parado-. Frustrado y alimentando ideas en torno a:<\/p>\n

a) Las injusticias de sistema social y pol\u00edtico<\/p>\n

b) La mala fortuna<\/p>\n

c) Las oportunidades perdidas<\/p>\n

d) …<\/p>\n

Lo que no posee l\u00f3gica es combatir el sistema social; la fortuna o la casualidad no podemos dominarla al igual que no podemos borrar las nubes grises que cubren el atardecer; las oportunidades perdidas son un recuerdo del pasado. \u00bfVamos a poder cambiar de verdad lo que no est\u00e1 en nuestras manos?<\/p>\n

<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la frustraci\u00f3n y de las ideas retroalimentadas: volvemos una y otra vez a ellas y contaminamos el pensamiento: constru\u00edmos un laberinto cuyas paredes son las mismas ideas que nos atraviesan el iris como una valla de publicidad subliminal.<\/p>\n

\u00bfY las palmaditas? S\u00ed, ya sabes. Las palmaditas en la espalda, los deseos de que te vaya todo bien; que a ver si todo se soluciona; que ojal\u00e1; que a ver si por fin; que \u00a1c\u00f3mo estamos! -m\u00e1s conocido por la Nueva Gram\u00e1tica de la Real Academia de la Lengua como el “plural sociativo” o asociativo. Y le puedes a\u00f1adir que no lo recomienda en contextos formales -y que t\u00fa eres muy formal-.<\/p>\n

A las palmadas en la espalda, les damos las gracias si viene de gente que lo desea con cari\u00f1o. Si no, son palabras huecas, recurrentes; y les podemos ofrecer una sonrisa hueca a cambio. De hueco a hueco, y tiro porque me toca.<\/p>\n

A los que dicen tonter\u00edas… \u00a1qu\u00e9 le vamos a decir a un tonto que pueda entender!<\/p>\n

Y al resto les damos un saludo y un \u00a1nos vemos ma\u00f1ana!<\/p>\n

Y a los poetas, \u00a1qu\u00e9 bonitas palabras me cantas poeta! Contigo siento que se me vuelve el alma, que enciendes algo dentro de m\u00ed, \u00a1pero eso no me da trabajo! Sin embargo, el poeta cumple con su funci\u00f3n, \u00a1no te enfades con \u00e9l pues s\u00f3lo sabe hacer eso! Aquel que hace su trabajo lo mejor que puede no merece reprobaci\u00f3n.<\/p>\n

El camino de la vida es una onda que tiene c\u00faspides, reflejo de los momentos de catarsis. Para los japoneses, la palabra “crisis” no es sino el reflejo de un cambio. De toda crisis viene un cambio a otra cosa, o deber\u00eda, pues entonces la crisis ha sido en vano -y permanecemos en una crisis perpetua-.<\/p>\n

Para Arist\u00f3teles, el fin de la guerra es la paz; es decir, el orden. As\u00ed, estar en paro es una situaci\u00f3n de guerra. La frustraci\u00f3n de encontrarse en una situaci\u00f3n inc\u00f3moda, indeseada y en la que uno a\u00f1ade la palabra “injusta”.<\/p>\n

El \u00e1nimo de cada cual es amplio; el hombre, se dec\u00eda hace a\u00f1os, se divide en diversos humores. La melancol\u00eda era uno de ellos, y era casi un fenotipo de personalidad. As\u00ed que el entender que la realidad -por ejemplo, para un melanc\u00f3lico- no es sino la que queremos ver no puede ser f\u00e1cil para todos. Sin embargo, todos sabemos que la realidad es la que es, y que esta frase lo que quiere decirnos es que, en un estado optimista, \u00a1todas las cervezas est\u00e1n a medio beber y no medio vac\u00edas!<\/p>\n

Pero si tenemos la mente centrada en un objetivo. Si al amanecer hay nubes grises y alguien que nos quiere nos tiende la mano. Si, a base de esfuerzo, entendemos que podemos crear otros pensamientos positivos sobre la situaci\u00f3n y que pintar las vallas publicitarias con nuestro nuevo mensaje publicitario: \u00a1conseguir\u00e9 mi objetivo! Sea por el camino que sea: porque me preparo con cursos, porque sigo activo en la b\u00fasqueda de empleo -sigo, entonces, con mi objetivo-, porque encuentro otras situaciones en las que puedo conseguir un trabajo que me gusta menos pero puede ser trampol\u00edn para una nueva forma de afrontar la vida y rebozarme en ella.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 sirve tener trabajo o no si no se sabe disfrutar de la plenitud de la vida?<\/p>\n

Es por eso que el hecho de estar en paro -que no parado- no es una frustraci\u00f3n. Es una realidad.<\/p>\n

Tan real como lo es que, de vez en cuando, es de lo m\u00e1s normal que nos parezca que caminamos por un bosque l\u00fagubre con una banda de frailes detr\u00e1s cantanto un miserere en versi\u00f3n regget\u00f3n. Y en el estribillo escuches este verso maravilloso:<\/p>\n

Si sigo en paro, \u00bfqu\u00e9 es lo peor que me puede pasar? Lo peor no es siempre tan malo como pueda parecer.<\/p>\n

Y si quitas toda esa percepci\u00f3n opresiva de que los dem\u00e1s -los otros- te observan atentamente y que a sus ojos puedas dar pena, l\u00e1stima, y te sientas avergonzado o fracasado por ello, ver\u00e1s que respiras un poco mejor, y es tan cierto como que he comprobado que varios cientos de miles de asm\u00e1ticos en el mundo, tras seguir este consejo, usan mucho menos el Ventol\u00edn -Glaxo SmithK estuvo a punto de demandarme porque bajaron las ventas un 34,2%-. \ud83d\ude00<\/p>\n

\n

P.d.: Este art\u00edculo es para que \u00c1ngel lo a\u00f1ada, si as\u00ed lo desea, a su bit\u00e1cora de No soy un parado. \u00c9l me hab\u00eda invitado a escribir sobre paro y arte, pero de lo poco que entiendo es de literatura -y de Damien Hirst, y poco m\u00e1s, si hablamos de arte contempor\u00e1neo-, pero hablar de Manhattan Transfer o de parados o pobres en la literatura -est\u00e1 llena de novelas que hablan de escritores frustrados en paro, de Bukowski y John Fante-, que me result\u00f3 casi pedante y con un punto intrascendente, por no decir que requerir\u00eda una investigaci\u00f3n sobre las novelas. Manhattan la tengo en mi librer\u00eda, y habla de un joven que llega con menos que lo justo a iniciar su vida -y ah\u00ed se entremezclan la de tantos otros en aquella Am\u00e9rica de principios de siglo-. Sin embargo, con este punto de vista me siento identificado. Yo estoy en plena catarsis de otro tipo de frustraci\u00f3n, que no es el paro, pero que tiene una analog\u00eda similar. As\u00ed que digamos que sent\u00ed que, por un instante, pod\u00eda decir algo sobre el tema, no para reinventar la rueda, sino para sacar lo que llevaba dentro, ideas desordenadas que saltan de un lugar a otro sin m\u00e1s. Y como dec\u00eda un ex profesor m\u00edo de Literatura Contempor\u00e1nea: “Un joven escritor: Me sali\u00f3 as\u00ed… Y el editor: \u00a1Pues as\u00ed le sali\u00f3!” \ud83d\ude00<\/p>\n

Dedicado, con cari\u00f1o, a \u00c1ngel y a Antonio Zafra, y a todas aquellas personas que viven en paro -que no paradas-. \ud83d\ude00<\/p>\n

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