{"id":5461,"date":"2010-02-18T17:58:22","date_gmt":"2010-02-18T17:58:22","guid":{"rendered":"http:\/\/poesiamas.net\/blog\/?p=5461"},"modified":"2015-03-14T00:51:13","modified_gmt":"2015-03-14T00:51:13","slug":"la-medula-de-satan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/2010\/02\/18\/la-medula-de-satan\/","title":{"rendered":"La m\u00e9dula de Sat\u00e1n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/milton.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-5462\" style=\"margin: 5px;\" title=\"milton\" src=\"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/milton-264x300.jpg\" alt=\"\" width=\"264\" height=\"300\" \/><\/a>Hay caracterizaciones del demonio -Sat\u00e1n, Belceb\u00fa, diablo- que son m\u00edticas, y no s\u00f3lo en literatura. Dentro de \u00e9stas, el demonio de John Milton ocupa un lugar preeminente. Vemos un ser atormentado, un solado derrotado en la lucha contra Dios y que forma parte del entretenimiento de \u00e9ste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed que, una vez hundidos, \u00bfpor qu\u00e9 no rebozarse en esa inmundicia que es el Infierno, que es \u00e9l mismo y al tiempo todo lo que lo rodea? El demonio de Milton se aferra a su nueva condici\u00f3n porque necesita un sentido para s\u00ed mismo. Y, conocedor de su grave error, el orgullo le hace afrontar su nuevo destino con decisi\u00f3n y valent\u00eda. Mientras, en su Infierno interior, se retuerce constantemente, y es ese dolor el lugar de encuentro entre nosotros y \u00e9l. Este demonio padece, y su dolor amplifica la c\u00f3lera, que ampl\u00eda para rodearnos a todos. \u00bfQu\u00e9 mejor que focalizar en el nuevo entretenimiento de su castigador?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este breve fragmento est\u00e1 tomado del cuarto libro de <em>Para\u00edso perdido<\/em>, en cuyo comienzo Sat\u00e1n cae en muchas dudas sobre s\u00ed mismo. Lo que encuentro importante del mismo es c\u00f3mo nos ayuda a comprender a\u00fan m\u00e1s al personaje y, de paso, la profundidad de su deseperaci\u00f3n y su miedo, que se funden con su orgullo y su valent\u00eda -hay que tenerla para enfrentarse a todo un Dios omnipotente-. Milton nos descubre un personaje que, seg\u00fan muchos cr\u00edticos, se hace con todo el poema, por encima de Dios y de Ad\u00e1n. De la misma forma que descubrimos otro Frankenstein en la obra del mismo t\u00edtulo de Mary W. Shelley -no el monstruo que ha llegado a trav\u00e9s de adaptaciones que acuden a lo grotesco y no al sufrimiento y aislamiento de Frankenstein en la novela-, leer <em>Para\u00edso Perdido<\/em> nos permite ver con nuestros propios ojos la m\u00e9dula descarnada de Sat\u00e1n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<blockquote><p><strong>Cualquier camino es el Infierno; el Infierno yo<\/strong>;<\/p>\n<p>y en el pozo m\u00e1s profundo de un pozo aun mayor<\/p>\n<p>se abre vasto todav\u00eda y amenaza devorarme,<\/p>\n<p>haciendo que parezca Cielo el Infierno que padezco ya.<\/p>\n<p>Cesa entonces pues: \u00bfno queda ni un lugar<\/p>\n<p>para la contrici\u00f3n, para el perd\u00f3n no queda?<\/p>\n<p>No sin sumisi\u00f3n; y tal palabra<\/p>\n<p>el desd\u00e9n me la proh\u00edbe y el temor a la verg\u00fcenza<\/p>\n<p>entre los Esp\u00edritus de abajo, que seduje<\/p>\n<p>con promesas bien distintas y otra vangloria<\/p>\n<p>que la sujeci\u00f3n, presumiendo de vencer<\/p>\n<p>al Todopoderoso. \u00a1Ay de m\u00ed!, qu\u00e9 poco saben<\/p>\n<p>lo car\u00edsmo que pago alarde tan banal<\/p>\n<p>y bajo qu\u00e9 tormentos peno mis adentros:<\/p>\n<p>mientras ellos me veneran en el Trono del Infierno<\/p>\n<p>con diadema y cetro enaltecido,<\/p>\n<p>m\u00e1s abajo caigo y soy supremo s\u00f3lo<\/p>\n<p>en la miseria: gozos tales la ambici\u00f3n te aporta.<\/p>\n<p><strong>Mas digamos que pudiese arrepentirme<\/strong><\/p>\n<p>y obtener por Gracia mi anterior estado; pronto<\/p>\n<p>mi altura evocar\u00eda altiva idea y qu\u00e9 pronto<\/p>\n<p>negar\u00eda los fingidos juramentos, recusando la molicie<\/p>\n<p>votos hechos en dolor, por vacuos y forzados.<\/p>\n<p>Pues jam\u00e1s habr\u00e1 conciliaci\u00f3n sincera<\/p>\n<p>donde el mortal desprecio hiri\u00f3 tan hondo:<\/p>\n<p>lo que har\u00eda de m\u00ed el mayor relapso<\/p>\n<p>y m\u00e1s grave la ca\u00edda, pagando cara as\u00ed<\/p>\n<p>la corta intermisi\u00f3n con doble da\u00f1o.<\/p>\n<p>Esto sabe mi castigador; tan lejos \u00e9l por ello<\/p>\n<p>de otorgar, cual yo de suplicar, la paz:<\/p>\n<p>de esperanza nada, pues: he aqu\u00ed, en lugar<\/p>\n<p>de nosotros, los proscritos, Su deleite nuevo,<\/p>\n<p>la creada humanidad y para ella el mundo.<\/p>\n<p>Esperanza, pues, adi\u00f3s; y contigo adi\u00f3s al miedo,<\/p>\n<p>adi\u00f3s remordimiento: todo bien lo pierdo;<\/p>\n<p><strong>mal, s\u00e9 t\u00fa mi bien<\/strong>; por ti al menos<\/p>\n<p>dividido Imperio tengo con el Rey del Cielo<\/p>\n<p>y por ti acaso m\u00e1s de la mitad gobierne:<\/p>\n<p><strong>pronto el hombre y este nuevo mundo lo sabr\u00e1n.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p><strong><em>Para\u00edso perdido<\/em>, John Milton.<br \/>\n<\/strong><span style=\"font-size: x-small;\">Traducci\u00f3n de Bel Atreides, edici\u00f3n biling\u00fce, Galaxia Gutenberg, Barcelona, 2005.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: x-small;\"><strong>Imagen: WikipediaOnDVD.<\/strong><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>[email_link]\n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay caracterizaciones del demonio -Sat\u00e1n, Belceb\u00fa, diablo- que son m\u00edticas, y no s\u00f3lo en literatura. 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