{"id":5468,"date":"2010-02-21T17:49:37","date_gmt":"2010-02-21T17:49:37","guid":{"rendered":"http:\/\/poesiamas.net\/blog\/?p=5468"},"modified":"2015-03-14T00:51:13","modified_gmt":"2015-03-14T00:51:13","slug":"hamlet-en-una-cascara-de-nuez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/2010\/02\/21\/hamlet-en-una-cascara-de-nuez\/","title":{"rendered":"Hamlet en una c\u00e1scara de nuez"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Hablar de Hamlet<\/em> sin inclu\u00edr una sola l\u00ednea de los cientos de miles de estudios sobre el drama es casi tan dif\u00edcil como\u00a0 resolver el enigma de la cuadratura del c\u00edrculo. Y es que en cada nuevo estudio aparecen l\u00edneas de interpretaci\u00f3n, afines o no a tal o cual corriente cr\u00edtica, cuando no diseccionan hasta el l\u00edmite una caracter\u00edstica pasada por alto. Tan vasta es la obra.<\/p>\n

Como es f\u00e1cil recurrir a la Wikipedia, a un manual de literatura o a un simple diccionario enciclop\u00e9dico -o al aparato cr\u00edtico<\/em> de esta o aquella edici\u00f3n-, no considero interesante hablar de los personajes, los cinco actos en que se compone, la relaci\u00f3n entre el espectro -su padre- y Hamlet, si el suicidio de Ofelia no es en realidad fruto de la presi\u00f3n de su padre por un lado y la del pr\u00edncipe por el otro,\u00a0 la carnicer\u00eda del quinto acto, los dos mundos -interior y exterior- y sus consecuencias para la obra, la reconducci\u00f3n de un caos -el asesinato de su padre- y c\u00f3mo Hamlet redirige la situaci\u00f3n para volver al equilibrio perdido, las estructuras…<\/p>\n

Prefiero hablar de la palabra y el lenguaje. Porque todo Hamlet<\/em> es, a mi juicio, el arte de la palabra. La palabra que configura y moldea: a nosotros, lectores heridos de asombro, y a los propios personajes. Mi ayuda en este camino de redescubrimiento de Hamlet<\/em>, donde perderse en cientos de l\u00edneas de estudio y an\u00e1lisis sobre un aspecto concreto es muy sencillo,\u00a0 es C\u00f3mo leer y por qu\u00e9<\/em>, de Harold Bloom<\/a>. \u00c9l me ense\u00f1\u00f3 a leerlo por el simple placer est\u00e9tico y a hacerme muchas preguntas que la cr\u00edtica universitaria esconde bajo un manto acad\u00e9mico tradicional. La relectura de Hamlet <\/em>nos permite saber m\u00e1s sobre nosotros mismos y sobre el mundo, porque esta obra condensa algo m\u00e1s grande que un universo. No te extra\u00f1e, en su relectura, hallarte alg\u00fan d\u00eda escuch\u00e1ndote a ti mismo en voz alta.<\/p>\n

<\/p>\n

Acto I. Escena I.<\/p>\n

Entra el espectro<\/em><\/p>\n

\u00a1Pero silencio! <\/em>\u00a1Mirad! Ah\u00ed\u00a0 aparece de nuevo.
\nHe de ir a su encuentro aunque me condene.<\/p><\/blockquote>\n

Hamlet<\/em> es<\/strong> la representaci\u00f3n de lo humano<\/strong>. Hamlet<\/em> es la b\u00fasqueda del orden tras el caos, es decir: restablecer la armon\u00eda perdida; y Hamlet, el pr\u00edncipe de Dinamarca, lo intenta mediante el lenguaje: sus recuros imaginativos y ret\u00f3ricos son, probablemente, los m\u00e1s poderosos de la literatura universal.<\/p>\n

Hamlet es un personaje que empatiza con el p\u00fablico en cuanto sale a escena, y pronto compatibilizamos con \u00e9l. El uso de su iron\u00eda, tr\u00e1gica, nos dibuja un ser demasiado inteligente, tanto que hace eso que los dem\u00e1s guardamos en la intimidad: hablarse a s\u00ed mismo en voz alta. Y es proceso mediante el que Hamlet cambia. Al mismo tiempo, ese cambio cambia el destino de los dem\u00e1s y el suyo propio: la obra se dirige a una resoluci\u00f3n final que se presiente como un estallido.<\/p>\n

\n

Acto III. Escena I.<\/p>\n

Rey.<\/p>\n

\u00bfY no pod\u00e9is con ninguna treta sonsacarle
\npor qu\u00e9 muestra ese extrav\u00edo
\nque aturde y discordia su \u00e1nimo
\ncon una locura tan turbulenta, tan peligrosa?<\/p>\n<\/blockquote>\n

Hamlet tiene siete soliloquios, que tiene dos p\u00fablicos: nosotros y \u00e9l mismo, que es un entrenamiento para que nos escuchemos a nosotros mismos. Y no se nos escapa su tremendo poder intelectual. Pero \u00bfqui\u00e9n posee m\u00e1s poder intelectual: el personaje o su creador?<\/p>\n

\n

Acto II. Escena II.<\/p>\n

Hamlet.<\/p>\n

\u00a1Dios! Ser\u00eda yo el rey del espacio infinito incluso
\nencerrado en una nuez, si no fuera porque tengo pesadillas.<\/p><\/blockquote>\n

\n

En sus soliloquios, que incluye aquel que ha trascendido a la cultura popular -“Ser o no ser…”-, Hamlet demuestra que no escucha a nadie: s\u00f3lo sabe escucharse a s\u00ed mismo involuntariamente. Lo que s\u00ed tiene es un sentido de su pujante personalidad interior; tanta, que al final de la obra dice no tener tiempo para decir todo lo que podr\u00eda. Y en su arte de la palabra nos revela a los personajes de la obra.<\/p>\n

\n

Acto III. Escena I.<\/p>\n

Hamlet.<\/p>\n

No acabo de entender eso. \u00bfNo querr\u00edas tocar la flauta?<\/p>\n

Guildenstern.<\/p>\n

No sabr\u00eda tocarla, se\u00f1or.<\/p>\n

Hamlet.<\/p>\n

Os lo ruego.<\/p>\n

Guildenstern.<\/p>\n

En verdad, no sabr\u00eda.<\/p>\n

Hamlet.<\/p>\n

Ea, os lo suplico.<\/p>\n

Guildenstern.<\/p>\n

No podr\u00eda siquiera manejarla.<\/p>\n

Hamlet.<\/p>\n

\u00a1Es f\u00e1cil! Como mentir… Poned los dedos, y el pulgar tambi\u00e9n, en estos orificios; soplad y ver\u00e9is cu\u00e1n elocuente es su m\u00fasica. Fijaos bien: estos son los registros.<\/p>\n

Guildenstern.<\/p>\n

Ser\u00eda yo incapaz de extraer de ella ni una sola nota mel\u00f3dica. Me falta la destreza necesaria.<\/p>\n

Hamlet.<\/p>\n

Muy indigno debo pareceros, puesto que s\u00ed quer\u00e9is que yo suene; y adem\u00e1s conoc\u00e9is mis registros y hasta me arrancar\u00edais mis secretos m\u00e1s \u00edntimos. Har\u00edas vibrar todas mis notas desde la m\u00e1s baja de mis registros hasta la m\u00e1s alta. Y sin embargo, habiendo m\u00e1s m\u00fasica y tan excelente en este peque\u00f1o instrumento, no pod\u00e9is hacer que hable. \u00a1Voto al cielo! \u00bfSoy yo m\u00e1s f\u00e1cil de tocar que una flauta?<\/strong> Tomadme por el instrumento que mejor os plazca, manoseadme cuanto quer\u00e1is, pero no lograr\u00e9is ta\u00f1erme.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Hamlet es un personaje, adem\u00e1s, con claroscuros. Intenta, a partir del lenguaje, restablecer el orden, como hab\u00edamos dicho anteriormente, aunque sea a costa de cometer actos impuros. Mata sin remordimientos al padre de Ofelia,\u00a0 a ella\u00a0 lleva al suicidio, ordena la muerte de sus dos grandes amigos -traidores- y cuando ve la calavera de Yorick, el buf\u00f3n que lo acompa\u00f1\u00f3 en su infancia, casi parece sentir m\u00e1s aprecio por \u00e9l que por su padre -o sin el casi-. Y nos produce un escalofr\u00edo.<\/p>\n

De alguna forma, Hamlet escribe la vida de los otros; es un dramaturgo dentro de la obra. M\u00e1s all\u00e1 de su poder\u00edo intelectual, su mayor misterio es el influjo de su carisma .<\/p>\n

En Hamlet<\/em>, cuya vastedad de asuntos sobre los que tratar es casi infinito, encontramos la representaci\u00f3n de una obra dentro de otra, cuyo fin es probar a Hamlet la culpabilidad de su tio. De alguna forma, esta raci\u00f3n extra de teatro dentro del teatro y el juego esc\u00e9nico entre espectador \/ teatro\/ obra dentro del teatro <\/em>crea una visi\u00f3n perpleja de la obra. Pero Hamlet, como dice Harold Bloom, es indestructible, y Hamlet<\/em> sigue siendo el drama experimental jam\u00e1s montado, a\u00fan en la \u00e9poca de Beckett, Pirandello y los autores del absurdo: Hamlet<\/em> es la obra m\u00e1s libre y salvaje que se haya escrito jam\u00e1s<\/strong>.<\/p>\n

La obra transcurre como una expansi\u00f3n de la conciencia de Hamlet, que se ampl\u00eda en cada intervenci\u00f3n de \u00e9ste. \u00bfHasta que punto no vuelve loca a Ofelia, para que Laertes lo rete, mata a sus hermanos, trastorna a su madre, llega a desquiciar a su t\u00edo para que prepare su muerte, y concluye la obra con un reguero de sangre propio de una pel\u00edcula de cine negro? Todo esto, sin embargo, son s\u00f3lo suposiciones dentro de la capacidad de control que otorgamos a Hamlet en su<\/strong> obra. Vemos entonces dos obras de teatro: la representada, y la representada en la mente de Hamlet.<\/p>\n

\n

Ir\u00f3nico m\u00e1s all\u00e1 de nuestro entendimiento, Shakespeare nos ha dado una obra toda Hamlet: sutil, vol\u00e1til, de una inteligencia suprema. A quien la lea bien y en profundidad no le quedar\u00e1 alternativa: se convertir\u00e1 en Hamlet, a veces para su propia perplejidad. Lo que m\u00e1s importa de Hamlet no es el apuro en que se encuentra sino su legado: porque no tenemos otra forma de aprehenderlo, nos ampl\u00eda la mente y el esp\u00edritu.<\/p>\n

El pr\u00edncipe no muere como expiador vicario de nuestras faltas, sino, antes bien, con la angustia individual de llevar un nombre execrable. Del mismo modo es probable que nosotros, ya esperemos aniquilarnos o resucitar, acabemos preocupados por nuestro nombre. Hamlet, el personaje de ficci\u00f3n m\u00e1s carism\u00e1tico e inteligente, prefigura nuestra esperanza de enfrentar el final com\u00fan con valent\u00eda.<\/p>\n

C\u00f3mo leer y por qu\u00e9<\/em>, Harold Bloom<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n

\n

[email_link]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hablar de Hamlet sin inclu\u00edr una sola l\u00ednea de los cientos de miles de estudios sobre el drama es casi tan dif\u00edcil como\u00a0 resolver el enigma de la cuadratura del c\u00edrculo. Y es que en cada nuevo estudio aparecen l\u00edneas de interpretaci\u00f3n, afines o no a tal o cual corriente cr\u00edtica, cuando no diseccionan hasta el l\u00edmite una caracter\u00edstica pasada[…]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3608],"tags":[1510,3506],"class_list":["post-5468","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-literatura","tag-hamlet","tag-william-shakespeare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5468","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5468"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5468\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/escribocreativo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}